Über das Buch

Zum Inhalt

Grundlegender Gedanke dieser historisch-systematischen Untersuchung ist, dass die in der Literatur vorgetragene Kritik der klassischen Berufsbildungstheorie (v.a. Kerschensteiners) deren historische Bedeutung nicht angemessen zu deuten scheint. Die bewusste Anerkennung der Funktion der klassischen Berufsbildungstheorie als Versuch einer abschließenden Konsolidierung der von Pestalozzi für die Industriegesellschaft entwickelten Berufsbildungstheorie ebnet den Weg für eine alternative Interpretation der gesamten Entwicklunglinie und öffnet den Blick dafür, dass nur wenige Konzeptionen des 20. Jahrhunderts Anspruch auf Modernität erheben können: z.B. die mit den Motiven der sich formierenden Informationsgesellschaft operierende Theorie Heinrich Weinstocks.

Mit dem beschleunigten Vordringen der neuen Informations- und Kommunikationstechnologie wird auch das letzte Residuum personaler Subjektivität maschinisiert und damit das traditionelle instrumentelle Verständnis von Technik hinfällig. Von der Marginalisierung der Arbeit wird auch die Funktion der Bildung betroffen. Die Gestaltungskraft geht über auf die Technik. Ein weiteres Problem ist die Ausgliederung des Menschen aus seiner eigenen Arbeit im Laufe des Vordringens der automativen Produktionsweise. Bildungstheorie und Sozialprozess treten in ein neues, äußerst schwieriges Verhältnis ein. Bildungstheorien im Umfeld dieser Prozesse müssen grundlegend neu bewertet werden.

In diesem Sinn versteht sich Christian Mayers Untersuchung zur Berufsbildungstheorie. Die Arbeit basiert auf dem Versuch, eine sozialgeschichtliche Perspektive mit einer ideengeschichtlichen zu verbinden. Anzuerkennen ist demnach die Zeitgebundenheit der pädagogischen Idee, hier der Berufsbildungsidee, aber auch die retroaktive Wirkkraft derselben. Geht es darum, pädagogische Idee und Theorie angemessen zu deuten, so muss die Selbstbeschreibung der Akteure dieser Ideen und Theorien in Konnex gebracht werden mit den sozialen…

Schlagworte

Berufsbildungstheorie, Berufsbildung, Informationsgesellschaft, Industriegesellschaft, Totalität, Karitas, Johann Heinrich Pestalozzi, Georg Kerschensteiner, Pädagogik