Über das Buch

Rezension

„[...] Ein lesenswertes Buch

Rauschners Dissertation ist sehr lesenswert. Die von ihm entwickelten Interpretationsansätze für ein besseres Verständnis der Gothic-Szene können zumeist überzeugen. Oftmals sind seine Ausführungen sogar in hohem Maße erkenntnisfördernd. Das Buch beschäftigt sich auf spannende Weise mit den großen Fragen der menschlichen Existenz (Tod? Vergänglichkeit? Schmerz? Usw.). Dass diese Fragen zentrale Triebfedern des Gothic-Phänomens sind, wird eindrucksvoll veranschaulicht.

Der Autor präsentiert sehr viele Denkansätze. Diese stammen zum Teil aus unterschiedlichen geisteswissenschaftlichen Disziplinen. Unter anderem werden folgende Fachbereiche berücksichtigt: Anthropologie, Pädagogik, Philosophie, Psychologie, Soziologie. Trotz der hohen Menge und der besonderen Vielfalt der dargestellten Denkfiguren agiert der Autor stets souverän bei der Bearbeitung seines interessanten Themas.

In der Studie spielt die Psychoanalyse Sigmund Freuds eine große Rolle. Gleiches gilt für das Werk Georges Batailles. Zudem werden Überlegungen von Slavoj Zizek und Jaques Lacan integriert. Die Existenzphilosophie Albert Camus‘ findet in einem wichtigen Aspekt Beachtung: Im Bild des steinrollenden und dabei glücklichen Sisyphos zur Erklärung des Sinns des menschlichen Daseins. Noch etwas Kritisches zum Abschluss: Ein wenig irritiert hat mich an der Studie, dass die Gothic-Szene für meine Begriffe mitunter etwas zu positiv dargestellt wird. Aber…“

– Musikmagazin AMBOSS, 6/2013

Zum Inhalt

Das Buch nimmt das bisher weitgehend vernachlässigte Thema „Jugend und Melancholie“ am Beispiel der sogenannten Gothic-Szene auf und geht ihm aus den Perspektiven von Erziehungswissenschaft, Psychologie, Soziologie, Thanatologie und insbesondere der Psychoanalyse nach. Als erste wissenschaftliche Abhandlung, die sich ausführlich und systematisch mit der Bedeutung des Phänomens der Melancholie im Kontext der rätselhaften Jugend-Szene der Gothics beschäftigt, kann sie zugleich als eine kritische Pionierarbeit gelesen werden, welche mit hohem Anspruch das begriffliche und epistemologische Arsenal einer angemesseneren Jugendforschung auf einer theoretischen Ebene begründet.

Ausgangspunkt der Studie ist die Idee, die Begriffe Depression und Melancholie grundsätzlich voneinander zu unterscheiden, weil sie sich – so die leitende Hypothese – auf zwei völlig verschiedene Erlebensweisen des In-der-Welt-Seins beziehen. Um diese Differenzierung vorzunehmen, wird der Begriff Melancholie, ausgehend von der exemplarischen Faszination des Todes in der Schwarzen-Szene, neu und vor allem genauer als bisher bestimmt. Somit wird überhaupt erst deutlich, was unter Melancholie und melancholisch sein verstanden werden kann. Im Anschluss an die Theorien Batailles, Baudrillards, Freuds, Lacans und die Neo-Psychoanalytischen Ansätze Slavoj Žižeks gelingt es dem Autor, die melancholische Grundhaltung der Mitglieder der Gothic-Szene von verbreiteten pathologischen Deutungen, negativen Konnotationen und damit verbundenen Stigmatisierungen zu befreien. Stattdessen wird das Phänomen Melancholie als identitätsstiftendes, Kohäsion erzeugendes und letztlich auch gesellschaftskritisches Moment formuliert. Am Ende der Abhandlung steht somit ein neuer und innovativer Melancholie-Begriff, der weit über die spezifische Jugend-Szene der Gothics Bedeutung hat, von elementarer Bedeutung für die Selbstbildung des Subjekts ist und sogar als eine Form der Lebenskunst verstanden werden kann.…

Schlagworte

Erziehungswissenschaft, Psychologie, Gothic, Soziologie, Jugendkultur, Jugendforschung, Depression, Tod, Adoleszenz, Psychoanalyse, Thanatologie, Jaques Lacan, Georges Bataille, Slavoj Žižek, Melancholie, Jean Baudrillard